admin
20-12-2005, 02:01 AM
لابد لمن يدرس اللغة الســــريانية وآدابها. أن يلم إلمــــامة قصيرة بهذه اللغة التي صد رعنها ذلك الأدب، إلى أي أسرة من اللغات السامية تنتمي، ومن أي مجموعة نبتت هذه اللغة، فإذا بلغ من ذلك ما يريد، كان عليه أن يدرس شيئا عن هذه الأسرة.
واللغة السريانية هي إحدى اللهجات الآرامية, والآرامية لغة من مجموعة اللغات السامية.
والآراميون هم ثالث فرع نبت في شجرة الأمم السامية. وكان أول ذ كر لهم في نصوص إسفينية ترجع إلى القرن الرابع عشر قبل الميلاد، وهم يذكرون فيها على أنهم منتشرون في الصحراء الواقعة غربي ما بين النهرين, وأنهم كانوا في أول أمرهم قبائل رحلاً يتنقلون في البادية- كبقية الأمم السامية- بين نجد في الجنوب، وحدود الشام في الشمال، ونهر الفرات في الشرق، وخليج العقبة في الغرب، وأن ظروف الصحراء كانت تضطرهم إلى الالتجاء إلى الحضر في بعض الأحيان فيدخلونه مغيرين وقد استطاعوا في إحدى إغاراتهم أن يكونوا إمارتين بابل والخليج الفارسي عرفت باسم كلد ومنها اشتق اسم الكلدانين وبعد سقوط دولة الميتني حوالي 1300ق م دخل الآراميون ما بين النهرين، وعرفوا باسم آرام النهرين، وكان تغلغلهم في هذه الأرجاء قد سبق سقوط دولة الميتني وترجع هجرة قبيلة إبراهيم الخليل – من أورو في بلاد الكلدانيين إلى حران- إلى واحدة من هذه الهجرات.
وكذلك أغار الآراميون على الشام وتوغلوا فيها في الوقت الذي كان الصراع فيه قائماً بين الدويلات الكنعانية, وتمكنوا من الوصول إلى شمال الشام وكونوا عدة دويلات آرامية صغيرة بين حلب وجبال طوروس, ومنها إمارة سمأل بين انطاكية ومرعش ومكانها الآن بلدة زنجرلي. وفي أواخر القرن العاشر قبل الميلاد استولى الآراميون على دمشق وأسسوا فيها مملكة كان لها دور مهم في تاريخ ذلك الحين وبخاصة في محاربة الفينقيين والإسرائيليين والتغلب عليهم, وكذلك لعبت دوراً مهماً في شؤون التجارة. فقد كان البدو من أهلها ينقلون التجارة بين المراكز المختلفة مثل دمشق وحماة وحلب إلى بلاد نهر الفرات, وكانت تدمر مركزاً من هذه المراكز. وقد وصل هؤلاء البدو إلى واحات بلاد العرب الشمالية وتركوا بعض النقوش في تيماء.
المراجع:
اللغة السريانية لمؤلفه منير الشعراوي.
تاريخ الأدب السرياني لمؤلفه د. مراد كامل.
واللغة السريانية هي إحدى اللهجات الآرامية, والآرامية لغة من مجموعة اللغات السامية.
والآراميون هم ثالث فرع نبت في شجرة الأمم السامية. وكان أول ذ كر لهم في نصوص إسفينية ترجع إلى القرن الرابع عشر قبل الميلاد، وهم يذكرون فيها على أنهم منتشرون في الصحراء الواقعة غربي ما بين النهرين, وأنهم كانوا في أول أمرهم قبائل رحلاً يتنقلون في البادية- كبقية الأمم السامية- بين نجد في الجنوب، وحدود الشام في الشمال، ونهر الفرات في الشرق، وخليج العقبة في الغرب، وأن ظروف الصحراء كانت تضطرهم إلى الالتجاء إلى الحضر في بعض الأحيان فيدخلونه مغيرين وقد استطاعوا في إحدى إغاراتهم أن يكونوا إمارتين بابل والخليج الفارسي عرفت باسم كلد ومنها اشتق اسم الكلدانين وبعد سقوط دولة الميتني حوالي 1300ق م دخل الآراميون ما بين النهرين، وعرفوا باسم آرام النهرين، وكان تغلغلهم في هذه الأرجاء قد سبق سقوط دولة الميتني وترجع هجرة قبيلة إبراهيم الخليل – من أورو في بلاد الكلدانيين إلى حران- إلى واحدة من هذه الهجرات.
وكذلك أغار الآراميون على الشام وتوغلوا فيها في الوقت الذي كان الصراع فيه قائماً بين الدويلات الكنعانية, وتمكنوا من الوصول إلى شمال الشام وكونوا عدة دويلات آرامية صغيرة بين حلب وجبال طوروس, ومنها إمارة سمأل بين انطاكية ومرعش ومكانها الآن بلدة زنجرلي. وفي أواخر القرن العاشر قبل الميلاد استولى الآراميون على دمشق وأسسوا فيها مملكة كان لها دور مهم في تاريخ ذلك الحين وبخاصة في محاربة الفينقيين والإسرائيليين والتغلب عليهم, وكذلك لعبت دوراً مهماً في شؤون التجارة. فقد كان البدو من أهلها ينقلون التجارة بين المراكز المختلفة مثل دمشق وحماة وحلب إلى بلاد نهر الفرات, وكانت تدمر مركزاً من هذه المراكز. وقد وصل هؤلاء البدو إلى واحات بلاد العرب الشمالية وتركوا بعض النقوش في تيماء.
المراجع:
اللغة السريانية لمؤلفه منير الشعراوي.
تاريخ الأدب السرياني لمؤلفه د. مراد كامل.