اسمع يا صهيوني

[فوزي سيلان]

اسمع يا صهيوني

اسمــعْ يا صهيونـي اسـمـعْ ـــــــــــ سـتـرى نـصـري بيـدي يُصـنــع
فـي غــزةَ أُسمِـعْتُـمْ صوتـي ــــــــــــ صـوتٌ ألـغــى صــوتَ الـمـدفــع
اسـمـعـنـي لـنْ أرضى أبــداً ــــــــــــ أنْ أُخفِـضَ صـوتـيَ بــلْ أرفــــع
اســمـعـني آلـمـني جـرحــي ــــــــــــ وســتــلـقــى مـنّــي مــا يُــفــجِـــع
قـــد تـقـتــلُ شـيخـاً وامـرأة ـــــــــــــ وتـــعــــذِّبُ أطـــفــــالاً رضَّـــــع
أو تـأسـِـرُ أطـفــالاً تــلـهـــو ـــــــــــ أو تــقـــتــــلُ فــــلَاحـــاً يــــزرع
أو تــهـدِمُ بــيــتــاً أو حــيّــاً ـــــــــــــ أو تـــردمُ بـــئـــراً أو مــــنــــبـــع
لـكـنْ حـبُ الـوطـنِ الأغـلـى ــــــــــــ مــن قــلـبـي تعجــز أن تــنـــزع
لـن تـنـزِعَ حـقـداً قـد أمسـى ـــــــــــــ يســري فـي الشـريـانِ الأوســـع
إرهابَ الدولةِ مـــارســـتــمْ ـــــــــــــ وهـــنــاك الأدهـــى والأفـــظـــع
قــتـلُ الأطـفـالِ بــلا خــوفٍ ــــــــــــ مــــن ردٍّ أو شــــيءٍ يــــردع
أسـمـعــنـا الـقاصـي والداني ــــــــــــ أجــراسَ هــزيـمـتــكــم تُــقـــرع
ورأوا نــصــراً ربّـــانــيــاً ـــــــــــــ و رجــالاً مـــنـــكــم لا تــفـــزع
ومــقـاومــةً لــم تـسـتـســلــم ــــــــــــ لــن تــهـــدأْ يـومــاً أو تـخــضــع
بحصـارٍ مــا اسـتثنى أحــداً ــــــــــــ بــشــــراً أو زرعـــاً أو مــقــلـــع
و دوامٍ لـلـصـمـتِ المخـزي ــــــــــــ و لـهــاثٍ حـــول الــمـســتـنــقـــع
ومـعــابـرَ لـم تـفـتـــح أبــداً ـــــــــــــ فـجـهــودُ الــعــالــمِ لـــم تــنــفــــع
يـبـدو يـا أحـمـقُ لـم تـفـهـم ـــــــــــــ مــن لــبــنـانـي قــبْـلاً فــاســـمـــع
خــط تـرابـي أحـمــر قــانٍ ــــــــــــ والـــخــط ُالأحــمــر لا يُــقـــطـــع
وبـلـوغُـك حـتـفـك ذا حتماً ــــــــــــ مــن تـدنـيـسِ الأقــصــى أســـرع
إن تـدخـلْ أرضـي محـتـلاً ــــــــــ تــدفـــنْ فـــيـهــا إن لــم تـــرجـــع
أسـطـورةُ جـيـشٍ لـم يُـقهـرــــــــــــ لا تــجــدي الـــيــوم ولا تــنـــفـــع
فسأُسمــع صوتـي للــدنيــا ـــــــــــ ولِــيـعـْـلـــمَ عــالــمـــكـــم أجـــمـــع
إن عـدتـم عــدنــا يــا غــازٍـــــــــــ وســنـبــقــى الأقــوى والأشــجــــع
وبــأنّـــا عُـــرْبٌ أحــــــرارٌــــــــــ ولــغــيـــرِ الـــخــالــقِ لا نـــركــــع
شعر: فوزي سيلان

[SyRiaN HacK]

الله الله

شعر ولا اروع
شكرا لك على الابداع والتميز
يا شاعر القلمون

ننتظر منك الجديد

تقبل مروري المتواضع

[فوزي سيلان]

شكرا Hack
على مرورك الكريم

[sweet heart]

يا سلام يا سلام
فعلا شعر ولا اروع
وكلمات معبرة
سلمت يداك ابو الفوز
وجزاك الله خير

[فوزي سيلان]

شكرا لمرورك SWEET
مرورك أسعدني

[حمود إبراهيم عموش]

قال الله تعالى : ( إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم )
( وما النصر إلا من عند الله )
( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم )

*** فالحمد لله الذي صدق وعده ، ونصر عبده ، وأعز جنده ، وهزم الأحزاب وحده )

** أخي العزيز فوزي : سلام من الله عليكم ورحمة من لدنه وبركات وبعد اسمح لي بهذا التعليق :
** أبيات القصيدة صرخة تعبر عن وحشية المجرمين الصهاينة وهمجيتهم ورعونتهم ، هؤلاء الذين لا يفهمون سوى لغة واحدة إنها ( لغة الحديد والنار ) ( لغة الصمود والمقاومة ) تلك اللغة التي ينطق بها كل حرّ أبيّ يرفض الظلم ويأباه ( طفلا كان أو امرأة أو شيخا بل وينطق بها الحجر والشجر ) تجسد هذا كله على أرض غزة الصامدة بفضل الله أولا وثبات المجاهدين وصبر أهلها الأبطال ثانيا تلك الأرض التي ركّعت الغاصب وأذاقته الويل والعذاب بل الجنون والهلوسة وبذا تحدث جنودهم وقادتهم .

*** كما أن الأبيات محملة بمشاعر العزة والكرامة والنصر المؤزر لصوت الحق والخير والسلام ، ذلك الصوت الذي يعلو ولا يعلى عليه ، صوت أخرس صوت المنافقين والمرجفين أخرس صوت المدافع وهدير الدبابات و قصف الطائرات . إنها الحقيقة التي تجلت للعالم أجمع شاء من شاء وأبى من أبى .

*** لا شكّ أن ما أصاب غزة هو زلزال وحشي مدمر ( دمّر الجماد والنبات والحيوان وقتل الأطفال والنساء والشيوخ وشردهم هذا ما فعلته يد الإرهاب والإجرام تساعدها قوى الشر في العالم لكن هذه الوحشية لم تفلح في تحقيق أهدافها ولم تهز إرادة المقاوم البطل بل زادته حماسا وصمودا وراحت هي بعد ذلك تجر أذيال الخيبة والذل وراءها .

*** أما أسطورة ( الجيش الذي لا يقهر ) فسريعا ما هوت وانكشف زيفها أمام الحق والحقيقة ( في لبنان أولا ثم في غزة العزة ثانيا ) وقد تبين لنا بعدها أن الجندي الصهيوني أضعف وأجبن خلق الله .

*** أما رأيي في القصيدة :

** ألفاظها سهلة بسيطة معبرة عن المعنى لا تكلف فيها والبحر الذي نظمت عليه مناسب للمعاني ( البحر المتدارك أو ما يسمى بالمحدث ) وقد أعطى الأبيات جرسا موسيقيا جميلا .

** لا تخلو الأبيات من بعض التجاوزات النحوية واللغوية البسيطة لجأ الشاعر إليها من أجل الوزن العروضي وخاصة تسكين أواخر الكلمات وهذا كثير لكنه لا يضرّ .

** من حيث التصوير أعني ( الصور الفنية ) كانت قليلة جدا بل كثير من أبياتها كانت أقرب إلى الخطابية المباشرة .

** أرجو من الشاعر أن يعيد النظر في بعض الأبيات مثلا البيت ( 4 ) والبيت ( 18 ) و( 21 ) ( 23 ) من حيث صياغة الأفكار بألفاظ أكثر دلالة على المعنى المقصود والنحو في بعضها الآخرلما ذكرته سابقا والقافية أراها محشورة في بعض الأحيان وضعيفة .
** جاءت بعض الأبيات قوية ومعبرة وجميلة على سبيل المثال لا الحصر ( 2 ـ 10 ـ 12 ـ 22 ـ 24 ـ 25 )

** أخي فوزي أشكرك على اجتهادك وأرجو الله أن يأجرك على أبياتك التي تخدم الحق وتناصره وإلى المزيد و الجديد وسامحني على الإطالة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[فاطمة.]

بسم الله الرحمن الرحيم
يا سلاااااااااااااااااااااااااااااااااام يا ابو الفوز على هالحكي الحلو
كلمات اكثر من رائعة و معاني حلوة كتير
مع اني قرأتها اكتر من مرة قبل هيك بس كل ما بقرأها
بحس اني عم اقرأها لاول مرة

[ابو العلا]

الله يعطيك العافية يا استاذ فوزي ... ما شاء الله عنك شاعر بالعامي و شاعر بالفصحى

واسمح لي أن أغبطك على نقد الاستاذ حمود , فلقد أدرجت قصائد هنا وكنت أتمنى أن يدخل الأستاذ حمود أو أحد المختصين ليضيف عليها تعليقا نقديا علي أتعلم من أخطائي , ولكن هذا لم يحدث , أظن أن قصيدتي كانت دون المستوى:D

فهنيئا لك ;)

[فوزي سيلان]

بسم الله الرحمن الرحيم
أستاذنا ومعلمنا أبا إبراهيم جزاك الله كل خير على ردك الجميل ونقدك الذي أثلج صدري وأنا أعلم ما تقصد من وراءه فبارك الله فيك وجزاك عني كل خير وأرجو أن أكون عند حسن ظنك في ما سيأتي لاحقا إن شاء الله
ولكن اسمحلي أن أطمع بكرمك وتوضح لي مالخلل في الأبيات 4 و 18 و21 و 23
فمن حيث المعنى لم أجد ما يعيب إلا إن كنت تحسبني مثلك ( وهذا شرف كبير لي ) فعندها ستكون كل القصيدة ينقصها الكثير
أرجوالتفصيل كي تعم الفائدة بارك الله فيك
بالنسبة للبيت
اســمـعـني أوجعني جرحي ــــــــــــ وسـتــألــم مـــن جــرح أوجـــع
فإن كنت تقصد الوجع فلا أدري إن كانت لا تعني الألم ولكني قرأتها في إحدى قصائد نزار قباني (وجعي يمتد كسرب حمام من بغداد إلى الصين ) طبعا إن كان هذا هو المقصود
بالنسبة للبيت
يـبـدو يا أحـمـقُ لـم تـفـهــم ــــــــــــ مــن لــبـنـانــي قــبْــلاً فــاقــنـــع

الياء في لبناني ياء المتكلم فقصدت بها لبناني أنا ( لا أدري إن كنت تقصد ذلك )

والبيت
من يدخـلْ أرضـي محـتــلاً ــــــــــــ فـسـيـدفــنْ فــيـهــــا أو يــرجــع
بالنسبة لتسكين يدخل و يدفن فأنا إعتقدتها فعل الشرط وجواب الشرط لذلك جزمتهم وإذا كان إعرابي خاطئ ويجب الرفع بالضم فهذا لن يكسر الوزن العروضي إذ أن التفعيلة تتحول من الجواز (فعْلن )إلى الأصل (فعِلن) إن كان ذلك هو المقصود أيضا

والبيت
فأتـى وقـتـي كي تسـمـعَـنـي ــــــــــــ ولـتــفــتــحْ أذنـيــك وتـســـمـــع
إن كان القصد عن (أتى وقتي ) ففعل أتى أظنه يمكن أن يستخدم مع الوقت إذ أن ذلك ورد في القرآن الكريم (الساعة آتية )
وأما بالنسبة لـ فلتفتح أذنيك وتسمع أفعال أمر مبنية على الجزم
بالنسبة للقافية المحشورة في بعض الأماكن فهذا ما اضطررني إليه الوزن العروضي أحيانا للبحر المحدث

أرجو أن تتقبل جرأتي على توضيح ما قصدته ووجهة نظري وأتمنى أن لا تعتبرها وقاحة مني بارك الله فيك وأرجو تفصيلك كي أتعلم منك يا أستاذي

بالنسبة لللأخت فاطمة فبارك الله فيك وشكرا على ردك ومرورك الكريم وأتمنى لك التوفيق في ما أنت مقبلة عليه إن شاء الله

بالنسبة للأخ أبو العلا جزاك الله كل خير
وأنا أعتذر عني وعن أستاذنا حمود إن كنا قصرنا في الرد والتعليق ولكن ضغط المواضيع أحيانا وطول فترة الإنقطاع أحيانا أخرى يجعلنا لا ننتبه لكل المواضيع وهذا ليس إنتقاص من أهمية قصائدك يا شاعر المنبرين (الزجل والشعر الفصيح)
لك مني كل المحبة وبالنسبة لغبطك لي بالنسبة لرد الأستاذ الفاضل حمود فوالله أنني أغبط نفسي أيضا فأنا أعرفه جيدا فنقده على قدر محبته وهذه من خصال المربين الأفاضل

[ريم البوادي]

اسمح لي يا استاذ فوزي ان اهنئك بهذه الابيات المعبرة
بوركت بوركت لهذا الشعر والمشاعر

[فوزي سيلان]

شكرا ريم البوادي لمرورك وشعورك النبيل

[فوزي سيلان]

الأستاذ الفاضل أبا إبراهيم
قد أعدت النظر في الأبيات التي ذكرت كما أني أعدت النظر في تسكين بعض الكلمات لضرورة الشعر كما أنه تم إضافة بعض الصور ( أرجو الإنتباه إليها ) وتم تلافي الملاحظات التي ذكرت فأرجو من حضرتكم إعادة النظر مرة أخرى في ردكم يا أستاذنا

[الطير الشادي]

إن تـدخـلْ أرضـي محـتـلاً ــــــــــ تــدفـــنْ فـــيـهــا إن لــم تـــرجـــع

أسـطـورةُ جـيـشٍ لـم يُـقهـرــــــــــــ لا تــجــدي الـــيــوم ولا تــنـــفـــع
فسأُسمــع صوتـي للــدنيــا ـــــــــــ ولِــيـعـْـلـــمَ عــالــمـــكـــم أجـــمـــع
إن عـدتـم عــدنــا يــا غــازٍـــــــــــ وســنـبــقــى الأقــوى والأشــجــــع
وبــأنّـــا عُـــرْبٌ أحــــــرارٌــــــــــ ولــغــيـــرِ الـــخــالــقِ لا نـــركــــع

شعر: فوزي سيلان

شعر ولا أروع من هيك يسلم إيديك إستاذ فوزي...

[حمود إبراهيم عموش]

أخي العزيز الشاعر أبا محمد فوزي أطال الله بعمرك وفتح عليك وجزاك الله خيرا على التعديل ( لقد قرأت الأبيات مرة أخرى ولاحظت ذلك ) وإن دل هذا على شيء فإنما يدل على أن الشاعر لا يعجزه لفظ أو صورة أو مشكلة نحوية أو لغوية والكل يسعى إلى الأفضل والأحسن .... امض بقوة وأنا أشد على يديك والله يوفقك ويرعاك وإلى قصيدة أخرى تقدح نارا على الأعداء وتزيد أهل الخير نورا....والسلام عليك

[فوزي سيلان]

أشكر للطير الشادي تحليقه فوق الموضوع وأشكر الأستاذ حمود على تعليقه وأرجو أن أكون عند حسن الظن

[APOLO]

كثيراً ما أثلج صدري هذا الحوار الفريد والنقد البديع والتجاوب السريع بين الأستاذين حمود وفوزي :
ولكن سأعلق على عدة نقاط
البيت الذي تم الاستشهاد به لنزار قباني(وجعي يمتد كسرب حمام من بغداد إلى الصين) هناك تصويب بسيط والبيت هو (وجعي يمتد كبقعة زيت من بيروت إلى الصين).

ثانياً القصيدة: رائعة جداً ولكن لي عليها مآخذ:
من هذه المآخذ أن القصيدة كانت خطابية بحتة وكانت ومازالت فعلاً تفتقر إلى الصور الفنية المبدعة الجديدة التي تجعل ممن يقرأها حائراً أمام طائر قد حلق في فضاء لم يصل إليه أحد بعد أو أن له جناحاً لم يطر به أحد بعد ....
ولكن الحق يقال بأن القصيدة كثيراً ما أعجبتني